黑大鸡巴引爆话题争议,其背后的文化符号是否正在重塑大众审美观?
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黑大鸡巴网络梗社交媒体上引爆话题,其背后反映了当代文化符号的复杂演变。这一词汇源于亚文化圈,因其挑衅性与夸张表达迅速传播,引发争议。它不仅是性符号的极端化呈现,还折射出大众对禁忌话题的窥探欲与解构心态。审美层面,它挑战传统规范,迎合部分群体对反叛、自由表达的追求,试图重塑审美边界。这种符号的流行也引发了道德与伦理的激烈争论,反对者认为其低俗化倾向侵蚀了社会价值观。总体看,这一现象揭示了网络时代审美观的多元化与碎片化,文化符号争议中不断被重构,影响大众认知与审美趋势。
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结语
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湘西土家族苗族自治州(凤凰县、🍆永顺县、😢泸溪县、🕙保靖县、🔆吉首市、花垣县、龙山县、古丈县)
白山市:浑江区、🍛江源区。
江门市(蓬江、江海、新会)
常熟市(方塔管理区、🌕虹桥管理区、🖤琴湖管理区、🔅兴福管理区、谢桥管理区、🔞大义管理区、😉莫城管理区。)宿迁(宿豫区、♊️宿城区、🦍湖滨新区、洋河新区。)
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银川市(永宁县、兴庆区、西夏区、金凤区、😁贺兰县、灵武市、市辖区)
安康市(宁陕县、💀白河县、🌭汉阴县、岚皋县、👇石泉县、🕐市辖区、紫阳县、🐲汉滨区、🍎旬阳县、镇坪县、😠平利县)
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赣州市(南康区、👩章贡区、♏️赣县区、🐇信丰县、大余县、上犹县、⚜️崇义县、安远县、🏺龙南县、🍖定南县、全南县、宁都县、👇于都县、兴国县、🧡会昌县、寻乌县、石城县、长征镇、沙洲镇、黄冈镇)
绍兴市(越城、柯桥、上虞)
杭州市(临安、❎上城、下城、🌻江干、拱野、⚛️西湖、滨江、余杭)
揭阳市(榕城、🈺揭东)
鹰潭市(余江县、市辖区、👌贵溪市、👉月湖区)
邯郸市(邯山、😅丛台、🙄复兴、🎱峰峰矿、肥乡、永年)
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湖州市(南湖、秀洲)
马鞍山市(花山、雨山)
邢台市(柏乡县、临西县、任县、㊗️新河县、😘宁晋县、南宫市、🕦内丘县、清河县、🅰️巨鹿县、🥊临城县、🥪隆尧县、🤭南和县、威县、桥东区、邢台县、❗️市辖区、平乡县、桥西区、☢️广宗县、沙河市)
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长春市(南关、宽城、⚜️️朝阳、二道、😋绿园、双阳)
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甘肃省兰州市(城关区、☪️七里河区、西固区、😑安宁区、红古区、永登县、皋兰县、榆中县、兰州新区、皋兰县、☮️雁滩区)
抚顺市:🅰️顺城区、新抚区、👹东洲区、望花区。
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新竹县(新丰乡、🤞峨眉乡、湖口乡、🍷关西镇、新埔镇、❇️横山乡、尖石乡、北埔乡、竹东镇、☀️宝山乡、芎林乡、😆五峰乡、🍳竹北市)
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南通市(崇州、港闸、通州)
宜昌市(西陵、伍家岗、🕞点军、猇亭、👦️夷陵)
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贵州省安顺市(西秀区、🐯平坝区、普定县、镇宁布依族苗族自治县、💐关岭布依族苗族自治县、👻紫云苗族布依族自治县、🥠安顺市、开阳县)
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南昌市(东湖区、⚾️西湖区、🍔青山湖区、红谷滩新区、南昌县、新建区、✨安义县、进贤县、🤳️湾里区、🍞昌北区)
南投县(信义乡、🌓竹山镇、🕓中寮乡、🕊水里乡、🎱草屯镇、👽仁爱乡、名间乡、💯埔里镇、🤥鹿谷乡、国姓乡、鱼池乡、👈集集镇、南投市)
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益阳市(南县、资阳区、🍔桃江县、🈷️市辖区、😐沅江市、赫山区、安化县)
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东莞市(莞城、🤜南城、😣万江、东城,石碣、🐸石龙、☣️茶山、🥫石排、🆔企石、横沥、桥头、谢岗、👈东坑、🌤常平、☝️寮步、🥛大朗、黄江、清溪、塘厦、凤岗、💥长安、🦅惠东、🕙厚街、🥯沙田、道窖、洪梅、🆔麻涌、🥑中堂、😲高步、👏樟木头、👌大岭山、♓️望牛墩)
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桂林市(秀峰区、♍️️象山区、七星区、雁山区、✝️临桂区、☁️阳朔县、资源县、平乐县、灌阳县、🐉荔浦市、灵川县、全州县、♏️永福县、🈴龙胜各族自治县、😮恭城瑶族自治县):🏑
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东北抗联精神在新时代课堂焕发新生——
青春之声激荡红色讲台
“游击队是灯芯,群众是灯油,灯芯离开油还能亮吗?磐石是我们的根,要在根据地依靠群众开展斗争。”面对雕塑,来自吉林杨靖宇干部学院(以下简称“靖宇学院”)的青年教师沙丽娜给学员讲述了“灯芯理论”的故事。
1932年11月,面对士气低迷、濒临解散的队伍,杨靖宇将军在深夜会议上以油灯为喻,说明游击队和群众的关系。后来,该理论不但推动了在吉林磐石市建立东北首个抗日游击根据地,还成为东北抗联扎根群众、坚持斗争的核心指导原则,至今仍被赋予新时代内涵。
在长达14年的抗战过程中,以杨靖宇将军为代表的东北抗联将士在白山黑水之间,经历生与死、血与火的磨砺,用生命和鲜血孕育形成了伟大的东北抗联精神:忠诚于党的坚定信念,勇赴国难的民族大义,血战到底的英雄气概。
“灯芯理论”是靖宇学院民族英雄杨靖宇雕塑园的16座雕塑的主题故事之一。3年来,已有9万名学员来此接受爱国主义教育。
今年是纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,也是抗日民族英雄杨靖宇诞辰120周年、殉国85周年。在建院不到4年的靖宇学院里,有一群平均年龄33岁的青年教师,他们切实贯彻“把红色资源利用好,把红色传统发扬好,把红色基因传承好”的指导方针,探索如何让东北抗联精神在新时代课堂“活”起来,让青春之声激荡红色讲台。
靖宇学院常务副院长韩冬介绍,青年教师的这些探索不仅让抗联精神从历史走进现实,更通过新时代奋斗者的实践转化,证明了红色精神在科技攻关、乡村振兴、卫国戍边等领域的现实指导意义,彰显了红色文化在新时代的生命力与感召力。
把红色资源利用好
在靖宇学院专职副书记曲相东的办公室书架上,有一本学院主编、即将出版的书稿:《救国时报——东北抗战史料选编》。《救国时报》是中国共产党驻共产国际代表团于1935年12月在巴黎创办的海外抗日宣传机关报,是党在革命时期凝聚民心、推动救亡运动的重要舆论武器。
东北抗日联军是中国共产党领导创建的人民抗日武装,是东北地区抗战主力,他们抗战时间最长、条件最艰苦,为中国人民抗日战争乃至世界反法西斯战争的胜利作出了积极贡献。
“这份史料太珍贵了。”曲相东说,里面有大量反映在中国共产党领导下的东北抗联各军战斗生活的通讯和烈士传记,其中有10多篇与杨靖宇有关。“我们想多角度挖掘抗联历史,为编写教材和教师授课提供科研支撑。”
无独有偶。今年2月,吉林省档案馆新公布了一封日文译文的杨靖宇信件档案。这份信件档案出自吉林省档案馆藏日本关东宪兵队司令部全宗,对杨靖宇同志和东北抗联史的研究具有重要的史料价值。
“我们将围绕这些丰富的档案文件资料,推出更多有深度、有温度的党性教育课程,让历史说话,用史实发言,增强党性教育的说服力、感染力和吸引力,引导学员从历史档案中传承红色基因,赓续红色血脉、凝聚奋进力量。”学院教研部主任王莹说。
随着相关史料不断被挖掘,青年教师们开发的课程也越来越丰富。仅2024年,靖宇学院在东北抗联等方面获准立项省级以上课题11项,陆续开发12类、130门课程。
将遗址遗迹等红色资源与课堂教学深度融合,也是青年教师们努力的方向。位于五女峰国家森林公园内的3处现场教学点,展示了抗联将士的秘密宿营地,俗称“密营”。隆冬时节的东北原始森林,暮色渐深,寒潮席卷整片林海雪原。树林深处,抗联将士与日伪军周旋时,建了“马架子”“地窨子”。
密营只用树木和少量泥土搭建,极为简陋。很难想象这样的房子如何抵御零下40多摄氏度的严寒。“真正的密营建在大山更深处,抗联将士们的艰苦程度远比看到的更令人心酸。”青年教师佟勃萱介绍。
900余件珍贵的图片、文物、文献、图表和绘画,逼真的场景……在3800余平方米的东北抗日联军纪念馆内,青年教师们带着前来参观的学员瞻仰杨靖宇。这两年来,靖宇学院深度整合毗邻的东北抗日联军纪念馆和杨靖宇烈士陵园,将两处场馆作为核心现场教学点,开发相关课程。
如今,靖宇学院已将通化市域内的130余处革命遗址、烈士陵园、纪念设施和全省55处革命历史类纪念馆、陈列馆纳入现场教学点。
把红色传统发扬好
“将军,我们现在国强民富,都能够有尊严地活着,再也没有人敢欺负我们了!”“是真的吗?这要是真的,我们那么多战士的流血牺牲都值了!真想看看新中国、新时代!”
这是发生在靖宇学院“红色档案”主题教室的一番时空对话。王莹望着用影像技术“复活”的杨靖宇,诉说着现在的幸福生活。
“这种沉浸式教学让抗联精神从史料记载转化为可感可知的精神力量。”王莹说。她与同事们运用4K超清影像技术还原了72处抗联密营遗址,通过三维建模再现冰天雪地中的战斗场景。“我们不能就档案讲档案,讲历史的目的是以史明鉴,因此一定要架起历史和现实的桥梁。时空对话的方式就是希望引起大家的共鸣。”
2020年,吉林省档案馆正式公布杨靖宇殉国前百日战斗档案,真实记录了杨靖宇牺牲前100余天率部与日伪军警进行的47次战斗历程。为了讲好这堂课,青年教师们深入挖掘档案文献资料,依托形式多样的档案载体,让尘封的历史“活”起来、“动”起来,配合情景再现等手段,东北抗联“孤悬敌后、绝境苦战”的历史图景跃然眼前。
粗布棉袄披风霜,浓密胡须凝冰渣,杨靖宇手持残缺的步枪挺立在白桦林中……这是“对党忠诚”沉浸式红色情境教学馆中的一幕,由青年教师创作主演的英雄们忠诚于党、忠诚于人民的故事,让许多学员现场落泪。这个1500平方米的教学馆,由“忠诚之源”等7个教学厅组成,集声光电等多媒体技术于一体,融合615张图片、72件实物、16组浮雕。
为了把红色传统发扬好,学院打造了“红色档案”主题教室、“对党忠诚”沉浸式红色情境教学馆等创新载体,这些实践探索与学院构建的第一课堂主阵地——习近平新时代中国特色社会主义思想研修新平台形成有机联动。
青年教师们将习近平新时代中国特色社会主义思想作为主课必修课和教学体系的逻辑起点,依托核心阅读区、学习大讲堂、教研沙龙区、主题文化墙4大功能区,综合运用现代教育理念,再通过一系列领学导学和互动分享,让理论教育更加生动鲜活。
把红色基因传承好
在“三地三摇篮”红色吉林主题教室,与杨靖宇有关的4件物品(复制品)引人驻足观看,它们分别是口琴、手枪、钢笔和《共产党宣言》。
每当讲到此处时,青年教师金华彬会专门介绍口琴,那是杨靖宇随身携带的物品。“口琴的意义绝不仅局限于娱乐生活,它还被将军称为抗联战士的第二杆枪。”金华彬介绍,杨靖宇希望能用文化激励战士们在艰难的战斗环境里,保持积极的乐观主义革命精神。
“三地三摇篮”是指吉林的6张名片——东北抗日联军创建地、东北解放战争发起地、抗美援朝后援地、新中国汽车工业的摇篮、新中国电影事业的摇篮、中国人民航空事业的摇篮。
金华彬表示,“三地三摇篮”的故事是吉林地域文化的精髓,蕴含着丰富的精神内涵和教育价值。通过挖掘、传播这些红色故事,能够增强青年的文化认同感和自豪感。
中国第一汽车集团有限公司研发总院电驱动开发部部长王斯博,在接受培训时被杨靖宇身上体现的信念感深深折服,“这种信念值得我们每个人学习”。
王斯博带领团队研发新能源汽车动力系统,他们面对的最大困难是如何让一汽的技术处在领先地位。“虽然有不少挑战,但这种困难和靖宇将军当时的处境比,算什么呢?”
“在民族大义面前,杨靖宇将军用各种手段把地主武装和抗日山林队团结起来。”吉林省农村信用社联合社团委书记史蕊参加培训后深有感触。她所在的农村信用社有1600多个网点,多在偏远农村。最近,她考虑开展特色活动把青年职工团结起来,“让大家理解这份工作不仅是一个饭碗,还是农村‘金融大管家’,能搞‘活’农村经济。年轻人得有家国情怀和服务意识,大家一起行动为乡村振兴服务,为全面振兴东北服务。”
如今,青年教师们肩上的任务更重了,他们要把红色基因传承得更深更远。2024年,“读家书 悟家风”思政课在中小学生中引发家风传承热潮,全省累计收到学生家书作品2.3万件,30%的家庭重走抗联路开展亲子研学。“这些家书不仅是家族记忆,更是民族精神的微观史。”参与课程设计的青年教师毛雪说。
此外,青年教师们紧抓杨靖宇殉国纪念日、抗战胜利纪念日等特殊时间节点,以“弘扬东北抗联精神和杨靖宇精神”等为主题举办同上一堂思政大课学习活动,在线人数累计2000余万。通化市第十三中学党委书记李波说,以前觉得孩子们与红色人物有距离,“现在,我们要充分用好红色资源,加深孩子们对红色精神的理解,一定要把红色基因传承好!”